清朝比甲==+清朝比甲和明制比甲区别

大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于清朝比甲的问题，于是小编就整理了6个相关介绍清朝比甲的解答，让我们一起看看吧。

清朝督甲制按什么划分的？

旧社会的“都甲制”是一种行政区划，相当于现在的乡镇和村。
都甲制，在清朝，县下设置“都”，都下设置“甲”，一般以序数命名，分别为一都、二都……以及X都一甲、X都二甲……，征收赋税钱粮，是都甲的主要任务。民国时期，“都”改为乡或镇。

清代家谱中的堵、甲是什么意思？

“甲”字，在家谱中的意思 旧时，由于迁徙的原因，往往在迁徙异地时，将家族中亲支和近族分在一甲中，这样虽然同一姓氏，却不同甲，至今仍有传承，一般都在“家谱”中注明某某甲。

清代科举正式分为哪三级？

正式的科举考试分乡试、会试和殿试。

1、乡试：明清两代每三年在各省省城举行的一次考试，因在秋八月举行，故又称秋闱。主考官由皇帝委派。考后发布正、副榜，正榜所取的叫举人，第一名叫解（jiè）元，第二名至第十名称“亚元”。

2、会试：明清两代每三年在京城举行的一次考试，因在春季举行，故又称春闱。考试由礼部主持，皇帝任命正、副总裁，各省的举人及国子监监生皆可应考，录取三百名为贡士，第一名叫会元。

3、殿试是皇帝主试的考试，考策问。参加殿试的是贡士，取中后统称为进士。殿试分三甲录取。

第一甲赐进士及第，第二甲赐进士出身，第三甲赐同进士出身。第一甲录取三名，第一名俗称状元，第二名俗称榜眼，第三名俗称探花，合称为三鼎甲。第二甲第一名俗称传胪。

为什么清朝保甲合一？

“保甲”作为一种制度出现于北宋年间，但是这种制度的雏形最早可以追溯到西周时期。也就是说，地方基层形成一种维护治安的模式，在中国的历史上出现时期很早。

清朝取代明朝成为中国的统治政权后，并没有全盘否定明朝的所有制度。“保甲制度”就作为清朝统治初期迅速遏制地方叛乱的手段得到“重用”，从最初的“总甲”到后来的“保甲”，清朝的“保甲制度”一直在发展。

保甲的职能不只是维护地方治安，还要兼顾统计户口、负责征收钱粮税款、处理赈济相关事务，甚至可以参与地方司法及其他官府交办的地方杂项公务，甚至在某种程度上形成了地方保甲可以影响乃至“取代”地方政府的局面。

清朝的保甲制度从朝廷内外的重视程度、对基层的可控性、制度条款的严谨性以及推广范围来讲，远远大于前朝。

在清朝，满人和汉人是怎么分的？

五官不同、肤色体型不同、性格和意识上不同。

首先，满族人最明显的特征就是五官部分，眼裂较小、眼睑无褶皱或不明显褶皱、眼距较近、直鼻型、长方脸型的人较多发色较浅等等。而汉人则相反。

其次，满族人一般皮肤较白，个头和块头一般无论男女比汉人的大，大眼睛的不多，据说满族人多是倒八字眉，脾气倔。而汉族人一般是看小脚趾甲。

第三，满族人的性格很倔强，而且在世界观和人生价值观以及为人处事的方式上不一样。

第四，满族是女真族发展下来的，汉族是华夏族几经民族融合发展下来的。

第五，满族信藏传佛教，以及汉传佛教华严宗。汉族除了信汉传佛教外，更主要信奉儒教和道教，喜欢讲究风水。

其实，在清朝的时候，满族人和汉人没有什么明确的界定，很多说法都是不可考察的。清朝为了统治，他势必会重视到汉人的力量。尽管他们是统治阶级，但是汉人毕竟最多。要想统治稳固，清廷不会忽略汉人的作用。

清朝当时的区分，并不是民族之分，而是所谓的政治区分。

清朝历史上，“满人”和“汉人”最明确的规定就一条，就是“满人”在朝堂里做官要向君王称“奴才”，而“汉人”在朝堂里做官要向君王称“臣子”或者是“外臣”。

清朝建国初期，清朝的贵族都是旗人，基本上都是八旗子弟，不论你是皇亲国戚还是王公贵族的亲戚，只要你是满人和清朝的统治者有关系，你都是清朝的贵族和旗人。当时的旗人身份都是尊贵的，即使是非常普通的一个旗人，他们的待遇都要比汉人的其他人都要好很多。

清朝时期的“兵”与“勇”有着什么区别?待遇有着很大的差别？

在清朝，“兵”是有编制的正式工，“勇”是外聘的临时工，身份差别摆在那，待遇也完全不是一个档次的。

但随着正式工越来越不顶用，临时工反而战斗力越来越强，到了清朝中后期，“勇”逐渐替代了“兵”，成为军队中的主力。

先说正规军“兵”。

清朝由满族人建立，从关外打到关内进而统治中国，最开始的时候正规军军队分为“八旗军”和“绿营军”两类，但并不都是满族人。

“八旗军”以满族人为主，满族男子只要满16岁，就会被挑选是否合格进入“八旗军”，而不到16岁的男童，则先进入预备役等待满16岁被挑选。

此外，还有部分“蒙八旗”“汉八旗”。

“八旗军”作为满清统治者的嫡系，不仅兵源、将领优先从满族男子中挑选，同时因为人数的关系，主要负责京城及周边地区的防卫，直接保护皇室。

“绿营军”则是作为“八旗军”兵力不足的补充，主要由汉族男子组成，负责的是全国各地地方的防卫。

因为这类军队的标志是绿旗，建制单位是营，因此被称为“绿营兵”故称绿营兵。

“八旗军”和“绿营军”都是清朝的正规军队，用通俗的话说就是有编制的正式工。

清军入关以后，尤其是在顺治帝以后，“八旗军”逐渐废弛，满人士兵沉迷于吃喝玩乐之中，连日常的训练都保证不了，于是在康熙、雍正之后，“绿营军”逐渐成为清朝军队的主要力量。

但有一点是不变的，“八旗军”和“绿营军”都是国家供养的，会每月定时“发工资”；而且这类当兵的，只能从事当兵一种职业。

再说临时工“勇”。

之所以说是临时工，是因为“勇”最开始出现，是在地方上爆发战斗的时候，“绿营军”兵力不足，但是为了“剿匪”，清政府授权地方政府临时招募的。

“勇”不仅没有经过系统的军事训练，而且装备、待遇比“八旗军”“绿营军”差得多，更主要的是，战事一结束，“勇”就会被解散。

但是到了清朝后期，无论是“八旗军”，还是“绿营军”都成了战五渣，根本无法跟太平天国、小刀会、捻军等农民起义军对抗，在这种情况下，“勇”这种临时工反而成了主流，取代了“八旗军”和“绿营军”的作用。

最有名的就是曾国藩的“湘军”、李鸿章的“淮军”。

“勇”因为是临时工，国家是不供养他们的，由召集、训练他们的团练来供养，如“湘军”就靠曾国藩及“淮军”高层自己各显神通弄钱养活“淮军”。

总结一下“兵”和“勇”的不同：

第一、“兵”包括“八旗军”和“绿营军”兵，是清朝军队的常备军；“勇”是临时招募的军队，在清朝后期成为主流。

第二、“八旗军”以“满八旗”为主，加上部分“蒙八旗”“汉八旗”；“勇”主要以汉族为主。

第二、清朝政府供养“八旗军”和“绿营军”，“勇”只能靠组织、召集他们的人自己养活。

第三、“兵”完全听命于朝廷；但“勇”只听从自己长官的命令，如“湘军”只听曾国藩的，“淮军”只听李鸿章的，朝廷完全指挥不动。

第四、“兵”主要以兵源的民族成分来划分，“勇”是以地区来划分，如湖南的“湘军”、安徽的“淮军”等。

到此，以上就是小编对于清朝比甲的问题就介绍到这了，希望介绍关于清朝比甲的6点解答对大家有用。